目前最常见的降头有以下几种：
降头术按照施法手段主要分成灵性相关或者非灵性相关。非灵性相关：蛊降（又分虫降和药降。虫降至运用特殊的或者特制的蠹虫实降；药降则如其名，用特制药物）；非灵性相关实降必是对个体的直接物理接触性攻击，灵性相关又可分为若干种：咒降（运用咒语或者符咒，利用五行及八卦原理对个体实降。与其他降头术不同的是，咒降是把两刃剑，可好可坏，可为人驱邪也可使人中邪。可通过掌握人的八字，姓名等其他信息即可实施）；又可分为生降或者死降两种！生降就是让你得怪病久治不愈或者诸事不顺，死降一般情况就是不死不休的局面，细分种类更是繁多，等等就不与此细说。
降头术原理：
降头术之原理，主要在于三点，药理运用，精神运用，以及宏观联系的运用，其中，宏观联系就是降头术的核心，无形之“联系”，太微妙，太不可把握，而又丝丝相扣将这个世界的人与万事万物相连。也许最能体现“联系”存在的就只有动物，尤其是狗。警犬，能够通过嗅了嫌疑犯的味道后不远千百里找出罪犯，难道，狗真是通过味道找出人的？决不可能！气味由于风，以及大气的运动，早就被卷得无影无踪，何况是千百里？气味根本不可能成固态凝固不动！那么，狗究竟是通过什么找到人的“联系”？又一例，狗类（非那种已经失去了大部分本能的观赏狗类）被主人遗弃到千里之外，越山隔水，可是狗能够重新找回家，它依据什么找到家的联系？联系，无论多远，其实它很近；联系，宏观的联系，穿越距离，将事物定位。狗在嗅了人的气味后，就已经将某人“定位”，至于它是如何运用这种奇妙的联系找到人的，这不是我们的研究范围。联系无处不在，当一个远方的游子埋骨他乡的一瞬间，万里之外的母亲能够有强烈的而又难以名状的心里不安，所谓“第六感”，感觉，直觉，很多人都有，而且这个世上不少人的这一感觉很强烈也很准确。为什么？事实上，无形的“联系”，是超越距离的。
降头之术，即是对个体联系影响的精确把握。如何将联系定位于个体的人？八字，姓名，所在地点，就勾画出个体定位轮廓，加上与个体身体有关的哪怕是细小的部分，毛发，指甲，以及有其强烈精神心理因素的常用物品，就直接建立了无形的联系桥梁！通过定位和联系，就能对个体产生可怕的影响。
万事万物处于宏观的联系之中。影响最突出的就是“趋势”。所谓趋势就是一个物品的象征意义，符号，伸展趋势（如棱角趋势等）。比如在床前放一个尖锐棱角物品直对人身，长此以往，被棱角伸展趋势所指的人体部位必生病变。在有形的世界，尖锐物并没有直接物理接触人体，而为什么就对人体有强烈的影响，秘密就在于，趋势。这种趋势不光是方向性的，更在于象征意义性，比如，古代邪教诅咒中最常见的就是依照一个人做出相应的“木偶”来象征和代替那人，从而诅咒。
被人下降头特征，如果想要知道一个人是否遭到下符或下降头，辨认之法有以下的诸多表现：
1、被人下降头后，胡言乱语，行动，精神异常，怨灵缠身，受降之人，皆有不同程度的思维错乱，记忆力减退，精神疲累，无法集中注意力，常出现错觉，幻觉等现象，且有孤僻，抑郁之倾向，
2、被下下降头后，头晕，困感，胸闷，心神皆塞等迹象，两眼无神，且面色晦暗，身体不适且病症不明，无法根治，精神颓废，且内心念头容易反复，常暴躁无耐性，且厄运之事不断，心绪不宁，精神不佳，意志消沉，且意志易受牵引，言行举止常违自身意愿，且固执
3、嗜睡，噩梦，且梦境不祥，不利于自身，幻想杂念妄念较多，行事判断常出错，容易被异性异端所吸引，且会有孽缘等情况出现，无法控制口舌，负面言论较多，或无法控制的异常举止，且有孤立性的行为，或家庭，或婚姻，或感情，皆不如意，且容易赌博、饮酒、婚外恋等诸多不良嗜好过度
4、难与人相处，与家人不和，家运衰败，且家运越来越差，与家人之间矛盾频繁，难以调和，
5、被人下降头后，霉运，晦运，衰气导致财运衰败，破财，挡财，漏财，财运不济，生意亏本，事业下滑，家宅不宁，时运不济自身运势严重下降，事事不顺，这种转变非常快，一周至一个月内就会有明显的变化，和自己之前对比，会有明显的差别。自己的运势突然之间极度下降，且极度的倒霉，金钱方面入不敷出。
6、被人下降头后，事业运受阻，诸事不顺，事不如意，做什么，什么不行，也不死也不活。就是赚不到钱。磨难重重，无论做什么事，都会遇到莫名的困难和阻碍。工作方面难遇到良机，事业方面陷入低谷，且容易因小人算计，人际关系受阻，甚至还会遭到他人的嫉妒陷害。危难之时无人帮助
5、诸多方面，不可一言蔽之，因每人命格命局不同，所遇风险事项各有偏差，但总而言之，风险极大，且经过日积月累随时间推移，各种危害因素便会越来越严重，
被人下降头后的禳解之法：
因此事是量变引起质变的过程，最初命主是看不到这些的，一旦上面所说积累的过多时，量变引起质变，就会体现在命主的生活中，并开始一步一步地影响着你控制着你的一切，天地及物造人，皆有运命。因人之命局各不相同，以及被化解者的灾厄程度不同有关，只有提前测出，才能进行有效的禳解，才能使凶灾免除或降低到最低的程度。必利用阴阳法则，配合命主命局，运用天时地利人和，补命主的不足。不同的命局，需要不同的禳解，被施咒的形式不同，命局能量的牵引方法不同，不要执古不变，贵乎根据易理变通。
清而有气，则精神贯足，浊而无气，则精神枯槁。精神枯槁即邪气入，邪气入则清气散，清气散则不贫即贱乃为生辰八字。欲致鱼者先通谷，欲来鸟者先树木，水积而鱼聚，木茂而鸟集，研习易数术者，内力至要，通道者不惑，知命者无忧，道为自然之本来，德为秉受万物之用，易为天地自然之模型，术为发用之申长，法为万灵之归宿。
昔者，圣人之作易也。幽赞神明而生著，参天两地而倚数。观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德而理於义；穷理尽性，以至於命。吾将顺应天地之然，秉承古训为基，将周易数术继承续扬。易术要明理，如果失其自然正理，动则不正；以治身则秽；以治事则败；所持有之理如果不明，何来加持化解之精要。坚守正理。贯穿于社会万象实际中，自然了然。
自古以来，道家多术，山、医、命、相，卜为道家五术，历代修道之人皆通五术，修道之人以术载道，道以术显，以道统术，以术弘道。
道家五术中所谓的“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，分析宇宙自然日月对人体的影响，进而改善人命的一种学问。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
先贤有云：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦纳万物。宇宙万物从无极而太极，以至万物生化的过程。老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。易经系辞言：“是故易有太极，是生两仪。”万事万物是从天地未开、混沌未分的状态，到阴阳始判、五行始彰、相生相克、周而复始的一个从无到有的衍化过程。故古代先贤通过细致的观察，将万事万物之规律总结出来，从而创造了一部神秘而科学的巨著《周易》，从《周易》衍生六爻、奇门、八字、风水等等，可以预测人之时运的玄学灵术。
八字预测是涵盖最广、时间空间最长最大、预测信息量最大的一门预测学。也是当今社会中最普遍的一门生命预测哲学。八字命理学是一整套洞悉人类生命规律的解码法，只要凭借其数理逻辑及推理方法，每个人都可以根据出生的年月日时，洞察其人一生的休囚荣辱、得失起伏，是运用干支五行的总体平衡来揭示人的生命规律的一门学问。经历不同的历史时期发展，八字命理学已形成较为严密的理论体系。命理学中的理法和技法丰富驳杂，又奥妙无穷。
心不能欺，师之所训，天地万物，皆有灵性，人之所用，天生地造，返璞归真，不可欺人，运者，为您消弭隐患，锦上添花； 迷茫者，为您拨云见日，指点迷津； 困者，为您答疑解惑，济困扶危； 逢险者，助您趋吉避凶，化险为夷；
易经术数是一道严密的能量换算推理题目，几千年的能量总结和嫁接吻合，我们利用能量去推理，切记，无论穷富，命局风水既不是迷信，也不是科学，而是一种传承文化，中华上下五千年的古老流传。
运算体系不同于其他八字理念，基本概念是遵照自然五行分配八字干支力量特点，讲求“力与气”阴阳本质，真正解决八字格局问题；明确了大运流年原局的作用力量关系；确定八字原命局.大运.流年三者力量和作用关系，最后配以精确宽泛的十神万物类象，测算人的命运趋势与相应运年所发生的具体事情，有效结合风水，人文，气质学科学解读八字和运筹一个人的生命运势。
生辰八字之妙哉，防患于未然，以信使而知事，而破解之法，则要根据每个人的生辰八字之不同，制定具体实施方案，方能事半功倍，通命理则是身体，事业，爱情，交往，环境等等则全备。道易确实可以作为人类了解自己，了解宇宙的顶级智慧；所以，通道者不惑于事，知命者一生不忧。
八字干支结构所蕴藏的内象，隐微而无外在轨迹可循的一些领悟，惠东把这个层次叫做八字精神，或者说只有进入上乘境界的高手，才可感觉到八字命局中所含的一种内在气质和魂魄。简单的说，对于一个八字灵魂的领悟，对于一个八字精气神的解读，这个精神层次是永恒的，也是我们通过八字改变自己的关键所在，运用张力大小的核心关键所在。精足则气旺，气足则神清。比如说八字之优者，皆有精神，精神出于配合，如天地顺遂而精粹者昌，其中顺遂、精粹四字也可以理解为最初的精神。用神之有情、无情；有力、无力，以及干支地位之先后、寒暖、燥湿之适宜，皆为精神所寄。需要清晰明确的去感悟清浊之气，气势得失，力量荣枯，八字穿透性等等去获得精气神的最高境界。
一个上好的易经推测要求我们不但要给出明确和准确的结论，如果方法准确了，运筹化解的方法也就准确了，自然就变好了。
