何伏
做什么事情都要有一颗敬畏心，遵守自然规律方为大成！
生老病死是自然规律，因果报应也是自然规律，日月盈仄是自然规律，春夏秋冬四季更替是自然规律……大自然有很多规律，我们都要顺应，不能人为地去破坏它。
孟子曰：“助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”《公孙丑篇》
孟子说：“主动助长的，是把禾苗拔高的人，不但没有好处，反而伤害了它。”
孟子的意思是说，做事要遵循规律，循序渐进，而不能急于求成。
以前常听到一句话：“人定胜天。”这是不对的。人和天之间不应该是对立、竞争的关系，而应该是相互依存、相互促进的关系，好一点时可以人天互益，更好的时候可以天人合一。
几十年前，当人们不认可人天互益，认为“人定胜天”时，大自然就遭到了严重破坏，现在，它已经开始惩罚我们了。
人不可逆天。如果你把山上的草木全都砍掉，土壤就会失去支撑，连续暴雨引起山洪之后，泥土、雨水混合在一起，就会形成可怕的泥石流。所以，破坏生态环境，最终受害的还是人类自己。不要跟大自然作对。
任何事物都有自己的发展规律，只有依规律办事，才能取得成功。就像大禹治水，之所以能成功，采用的方法是引流而非堵截。做事倘若单凭主观想象，则难免弄巧成拙。
《世说新语》中有一个“支公好鹤”的故事：有个叫支道林——人们叫他支公——的人特别喜欢养鹤，他住在浙江东部的峁山时，有人送过他一对小鹤。
他非常喜欢这对小鹤，就像抚养孩子样抚养着它们。过了一段时间，小鹤渐渐长大了，时不时就挥舞翅膀想要起飞。支公舍不得它们，于是剪断了它们最重要的羽毛。小鹤每次想飞都飞不起来，就变得越来越沮丧，再也不会开心地给支公跳舞，跟支公的关系也不像过去那么亲密了。
这时，支公才动了恻隐之心，觉得自己太不应该了——仙鹤的天性是翱翔在九天之上，自己不该把它们束缚在自己身边，让它们做自己的宠物。此后，他就着意保护小鹤的羽毛，等它们的羽毛重新长好之后，就把它们给放了。小鹤得到自由之后非常开心，一直在支公的住所上空盘旋，似乎在感恩支公。
我很喜欢这个故事，因为它让人觉得特别温暖。我知道很多不一样的故事——有些野生动物没有小鹤这么幸运，它们被人类关了一辈子，而且，人类就算把它们放归自然，它们也活不下去，因为，它们被人类豢养久了，已经失去了在野外独立生存的能力。
所以，不要将野生动物养在家里，这样不符合它们的天性。我们的住处附近有个人养了一只藏獒，那只藏獒每天都被关在笼子里，从小关到大，没在外面的世界里自由地奔跑过，看着让人非常心酸。它虽然体型庞大，却早就没有了藏獒的英气，一副萎靡之态。
我们问询它的女主人，既然天天关着它，不陪伴它，为什么不把它放到大自然里去，还它自由呢？女主人说因为她的老公喜欢这只藏獒。但喜欢是什么？
喜欢是像支公养鹤那样，像照顾孩子一样照顾它，看到它痛苦自己心里也难受，宁愿还它们自由，让它们自由地飞翔。我每次见到那只藏獒，心里都会很难过，但也没什么办法帮它，它从小在笼子里长大，定然没有野外求生的能力了，就算买下它，把它放走，它又能活多久呢？
不过，作为一个鲜活的生命，只能在笼子里度过它的一生，而不能在大地上奔跑，感受身体在风中起伏的滋味，它一定会遗憾的。它的萎靡就像小鹤的沮丧一样，可惜它没有一个支公那样的主人。
客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
无论做什么事，都不能违背天性，如果你违背了天性，就不会得到很好的结果，哪怕你的发心很好，也是一样。任何事都要顺勢而为，要遵循自然规律。
世上的事情，都有它自己固有的规律。而循序渐进，是事情发展的普遍规律。顺应其理，便是遵循规律，循序渐进便能自然而成。
我再举个例子。百灵鸟生活在森林里时很开心，它每天都会唱很好听的歌，叫声中充满了灵性。可一旦你把它抓回家里，用笼子养着它，它的生命就会渐渐枯萎，就算你给它很好的笼子，给它很好的食物，它也会越来越沮丧，因为它的天性被压抑了。
久而久之，它就再也不会快乐地唱歌了。当然，如果你把从小养在笼子里的小鸟放出去，让它们回到森林里生活，它们就会饿死，或者被猛禽吃掉。
因为，它们也许向往自由，但早就失去了野外生存的能力，不懂如何觅食，也不懂如何保护自己。这样的放生，对它们不一定是好事。很多放生者都不明白这一点，明明想要放生，却无意中杀死了很多自己放归自然的动物。
还有猛虎，它们生活在森林里时，是山中之王，如果你把它们抓回来，圈养在笼子里，它们就会渐渐失去血性，变得像猫儿样。所以，有些人为了激活老虎的野性，会时不时往老虎笼子里扔进一只活鸡，让它去捕食。不过，这仍然不符合老虎的天性，也不符合大自然的规律。这样养大的老虎，终究还是跟在野外生活的老虎不一样。
按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。
老子反对不顺应大道的行为，认为顺大道者昌盛。顺应时代者，大道就会选择他，他就会成功。不顺应时代者，大道就不会选择他，他就会举步维艰。老子常说“大道无为”“以无事取天下”，也就是心中不要有事、不期待什么结果，但行为上仍然积极做事，唯有如此，才能嬴得天下。
大自然的道理是非常奥妙的，每一个生命的成长都充满了神奇与庄严，瓜熟蒂落，水到渠成；蝴蝶一定得在蛹中痛苦地挣扎，一直到它的双翅强壮了，才会破蛹而出。
《史记·孙子吴起列传》：“善战者因其势而利导之。”意思是顺着事情发展的趋势，加以引导。因势利导，顺势而为，不要折腾。
如果一个家庭做什么事都自然而然，谁都不折腾，就会家和万事兴。单位也是这样，单位里如果没有人折腾，大家都齐心合力，那么事业就会蒸蒸日上。相反，如果家里、单位里出现一个是非之人，整个单位都会出现问题。
人生如戏，戏得有剧情，你不能跳过去一集直接进入下集。岁月如歌，得有高潮，得有低谷，而不能句句高潮，那只会成为噪音，而非乐章。事物自有其规律，依规律办事便如大禹治水、一顺百顺。
困难的出现，是必然的，但只要用心努力，认认真真，有问题解决问题，有不足就补上，态度认真，事情终能迎刃而解。
有一部电影叫《狩猎》，它的背景是一个丹麦小村。这个小村曾经非常和睦，村里的所有居民都是朋友，互相之间都很友好。
后来，有个幼儿园小女孩喜欢上了一个男子，但是在这男子眼里，她只是一个孩子。于是她很不开心，就对幼儿园的女园长说了谎，让女园长觉得她被那个男子侵犯了。女园长没有调查就把事情传播岀去，弄得满城风雨，谁都以为男子有恋童癖，对他非常反感，他的工作丢了，女朋友丢了，儿子被欺负，相依为命的小狗也被杀了。
简言之，小女孩的谎话和女园长的是非，把他的人生给毁了。更可怕的是，因为这件事，村子里充满了猜疑和仇恨，和睦友好的氛围被整个打碎了。
即使小女孩说出真相，那男子恢复了清白，村子里的猜疑和仇恨仍然挥之不去，再也不能像过去那么美好了。你说，是非有多可怕？
谈论是非的人有一种非常阴暗的心理，他们总是希望达到某种目的，这种心态不是在顺应大道，而是在攀缘，结果就打乱了事情原本的发展轨迹，引发了很多问题。所以，我们提倡不折腾，折腾不会有好结果。
人哪，没有希望就没人生乐趣。
人生必须背负重担，一步一步慢慢地走。
凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
凡事都要遵循自然规律，不要多此一举，否则会弄巧成拙。
做每一件事，你都应该循序渐进，而不应急于求成。要顺应规律，脚踏实地，一步一步地前进，最终成功就会像悄然绽开的花蕾，不知不觉地来到你的面前。
古人认为，“人不通古今，襟裾马牛；士不晓廉耻，衣冠狗彘”。
意思是说：人若不通晓古今变化的道理，就像穿着衣服的马牛一样；为官若不知晓礼义廉耻的荣辱，那和穿着衣帽的猪狗又有什么区别。
人生本该就是一个通过不断调整为人处世的方式而达到自我完善的过程。
因为随着社会的发展，有不少人往往对如何汲汲争先，求功立名的事情冥思苦想，却忽略了对为人处世的修炼所做的深入思考。
无论做什么事情，人都要有一颗敬畏心，自然规律、社会规律、市场规律都要遵守。
无论做什么事情，成事的3个关键：开始要耐心，中间要坚持，最后见好就收。
时代发展到今天，注重为人处世则显得尤为重要。不再让你局限在一种肤浅的生存状态之中，会让你的存在充满血肉和意义，也让你的人格更为高贵，也更容易成功……
你做的事情越大，要积累就越多，大器晚成。你做的事情越小，那就比较快能看到效果！
越是简单的东西，越是千古不变的真理，值得我们运用到实际生活中。
2020年1月1日 于香港维多利亚港
