作者：觉者看世界
当你在高处的时候，你的朋友知道你是谁？
当你坠落的时候，你才知道你的朋友是谁？
用一颗平常心，去经历尘世的纷纷扰扰；去拥有人间最简单的快乐和幸福。
人和人之间的距离，取决于心态，欣赏别人是一种境界，善待别人是一种品质，理解别人是一种涵养。
“上仁为之而无以为”，“上仁”的仁就是“仁者爱人”的仁。
分为几种：第一，上天有好生之德，不喜欢杀生，杀生对上天来说是一种罪恶，这就是上天的仁；第二，子女对父母的孝敬，这是子女的仁；第三，朋友之间的关爱，这是朋友的仁；第四，对整个人类、所有生灵的博爱，这是人类的仁。
此外还有很多种“仁”。“仁”就是慈悲心。因此，上仁就是最好的慈悲心。
每个人都有自己的特点，我们要辩证地看待，高有高的好处，矮有矮的道理；肯定别人的优点，做到扬长避短，才能与他人更好地相处。
在个性化的社会里，“欣赏自己”已被越来越多的人接受和应用，但物极必反，过度地自我欣赏会认不清自己；
否定别人很可能失去一次自我认识和提升的机会，也意味着失去别人的帮助。
一个人要有兼容并蓄的能力，才会让自己更加阔达和包容，所以，要善于欣赏别人，学会“用人之长，天下无不用之人”的智慧。
朋友之间，记住别人的好，就会拥有更多的朋友，家庭成员亲属之间，记住别人的好，这个家庭多半会其乐融融。对于有些事有些人就该是洒脱的态度！有时候就是思虑得太多，所以才累。
上仁者即使在关爱别人，也不觉得自己在关爱别人，而是觉得这是自己的本分，本来就该这样。
因为“仁”是他的本能，而不是他对自己的要求。看到需要帮助的人，他的心就会软，如果不能为别人做点什么，他就会觉得心里不舒服，觉得自己很无能。
一定要注意，这是一种非常值得学习的品德，如果我们身边有这样的人，就一定要向他们学习。他们对别人好，不是因为别人对他们好，而是因为他们本来就对人好，对人好是他们的本能。
看清一个人又是不必去揭穿，讨厌一个人不必去翻脸，因为那些不值得深交的人，完全没有必要再在他们身上浪费力气。
所以，我们要学会既对人好，又不执著结果，甚至不要觉得自己对别人有多好。一旦你觉得自己对别人好，就会计较和衡量，如果对方对你不好，你就会抱怨，觉得他忘恩负义，心里还会充满怨恨。
很多人之所以抱怨，就是因为这种心理。如果他们不觉得自己对别人好，就不会觉得别人应该对自己好，那么他们得不到回报时就不会生气，更不会仇恨、抱怨。
一定要明白，抱怨损伤的是自己，而且一定会影响你们将来的交往。所以，不要抱怨，甚至不要衡量、不要计较。
长路漫漫，擦肩而过的人众多，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们一样，“谁人背后无人说，谁人背后不说人”。
不要随意诋毁任何人，这样除了影响你在别人心目中的形象，没别的作用。诋毁别人，也毁了你在别人心理的形象。
东西，买了就买了，不要去比价；吃了就吃了，不要去后悔；爱了就爱了，不要去猜疑；散了就散了，不要去诋毁。时间不一定能证明许多东西，但一定会让你看透许多东西。
所以，用时间和心看人，而不是用眼睛。有些人，看清了也便看淡了，自然也就疏远了。世上有两样东西不必直视:第一太阳，直视会伤人眼；第二人心，直视会伤透心。
当你把善待别人当成自己的品质时，你就会自由很多，因为你不会在乎别人对你好不好，也就不会被对方的态度所影响。
因为，善不善待别人是他的品质，应该在乎的是他，而不是你。这时，你的付出和他的付出就没有可比性了。
有可比性的不是品质，而是生意——你给我三毛钱的好，就希望我给你三毛钱的好；你给我五毛钱的好，就希望我给你五毛钱的好，就算我给了你三毛钱的好，你也会觉得我不是东西。这不是生意是什么？
比如，有些人给对方封了红包之后，就会开始算计，觉得我给你送了这么多礼，你只给我回了一点点，然后心里就耿耿于怀。类似的事情太多了，很多人都是这样。
其实，人与人真是一样的，不同的只是念头而已。直到今天，科学家发现的元素就那么几种，构成人体的元素也就是那么几种，每个人都一样。如果谁不小心发现一种新的元素，他就会获得诺贝尔化学奖；发现一个新的粒子，就会获得诺贝尔物理学奖。但新的元素和粒子是很难被人发现的。
构成我的粒子和元素都跟你差不多，可能你的细菌比我多一点，因为你有炎症，而我的炎症已经好了。
虽然时间久了你看不透一个人，那你一定会看明白一些事或人。
因此，大家都是一样的，是一体的，是同体大悲。当然，真正能做到同体大悲时，人已经进入了一种无我的境界。
进入无我境界的时候，自己和别人的区别才会真正消失。一旦这种区别消失，人自然会对所有人都好。所以，上仁就是自他区别消失之后的慈心、博爱、孝敬，是一种巨大的悲悯之心、恻隐之心。这是大自然赋予人类的本性。
人生最美的就是成为更好的自己，所以，请善于欣赏别人，让自己心胸阔达，高朋满座，善于欣赏别人，其实就是善待自己。
有时候幸福的生活很简单，微笑着做自己想做的事，用爱去关心他人。生活也会还你一份温暖。
“上义为之而有以为”，这里的“义”是“义气”的义，它是人与人交往时的一种重要准则。
每个民族都有自己的“义”，不需要解释，所有人都知道。做得到这种准则，就叫讲义气；做不到这种准则，就叫不讲义气。
人生是一场没永无落笔的画，它包含很多哲理，人性善恶关丑都在其中，要顶天立地，对很良心，人在做，天在看。
大家都知道“桃园三结义”的故事，刘备、关羽、张飞在一个叫桃园的地方一起叩拜，确定并发誓遵循一个行为规范：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
他们都遵循这个行为规范，就叫义。义是衡量他们是不是哥们儿，守不守诺言的准绳，也是对他们行为的一种约束——当然，更多的是对一种精神的认可——整个人类都认可的“义”比桃园三结义的“义”更大，超越了哥们儿义气的境界，叫做正义。
正义是一种社会必须遵循的、有益于人类本身的准则。如果一个国家遵循这种准则，就叫正义之邦；如果一个国家不遵循这种准则，就叫失义、没有正义。
推崇“义”，人们就会觉得有义，也就是“上义为之而有以为”，这时，人们会执著义的概念和形式。
朋友就是别人面前，永远护着你的那个人；朋友就是一点小事情，一点小感动都想与你分享的那个人，在生活中会有人说，某人变了，其实不是人变了而是时间在变，时间让我们学会了成长。
古语云：“欲将取之，必先予之”，“汝爱人，人恒爱之”。
要让自己快乐，最好的办法就是欣赏别人，在相互的欣赏中让彼此更加和谐。
每个人都是一个多面体，有困惑，有焦虑，有优点，也有缺点；
如果只抓住别人的缺点，只会接收到负面情绪，对别人不好，对自己更加不好，所以，学会欣赏别人尤其重要。
其实，欣赏别人是一种换位思考的思维，是一种个人修养；是一个从里到外，由己及人的自我提升的过程，
欣赏别人多一点，矛盾和误解就会少一点，人和人的距离才会更近一点。
好的友谊就像一杯清水，看似平淡无味，但每天离不开，永远喝不腻。平淡才能长远，清水虽无畏，但最解渴。心灵的真，善，美，才是最美，好的朋友就是平生最大的财富。
“上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。”“上礼”是最好的礼物，“攘臂”是伸出胳膊推出去。送了最好的礼物却没有得到回应，就会舍弃这个朋友。
过去的人是很在乎礼节的，别人送礼给你的时候，你必须回礼，不回礼就不合礼节，有些人还会觉得你不值得交往，因为你不重视他。
所以，中国有“礼尚往来”的说法——我今天拜访你的时候提了一包茶，你明天来看我时也要提上一包茶，这就是礼尚往来。
如果你老是看望、问候某个朋友，老是给他送东西，他却从来不去看你，从来不问候你，更不给你送礼物，你会怎么样？
时间久了，你就会非常失落，因为你觉得他不在乎你，慢慢地，你就会疏远他。孔夫子也是这样，他曾经说过，过于吝啬的朋友不值得交。
遵守礼节，大家都会非常开心，所以礼也是好东西。唯一的局限是，如果礼送出去之后得不到回应，关系就被破坏了。
当然，我真正在乎的是，你见我的时候，是不是带来了你的真心？如果你一片真心地来见我，对我来说，也就收到了最好的礼物，有没有物质都不要紧。
要是你在自己人生的任何时候、任何地方，留给别人的都只是美好的东西——鲜花、思想、对你的美好回忆——那你的生活将会轻松和愉快……你会感到所有的人都需要你。这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人。
在这利益熏心的年代，看不透的人心，揣摸不定的心情，当你看清了，摸透了，你也成熟了，明白了，吸取了教训，提炼出了精华，留下了最美的真情，也就留下一道亮丽的彩虹！
用时间去看，用心去感受，珍惜对你好的人。有时候，看人，不要用眼睛去看，容易看走眼，更不要用耳朵去听，因为可能是谎言。只要用时间，用心去感受，真的假不了，假的也真不了。
心灵纯洁的人，生活充满了甜蜜和喜悦。
谨记自己的价值所在，这就是人存活的道理所在！
人生如诗，岁月如酒，漫漫人生路，风雨几度秋！
人无求时品自高，知足常乐任逍遥。得之怡然，失之坦然，顺其自然就好！
2020年1月13日星期一
