相比佛教诞生地遗忘了佛教
“特色佛教”泛滥亟需整顿规范
同佛教诞生地尼泊尔，却被佛教遗忘相比， “从1978年开始，中国佛教进入了一个空前未有的‘复兴’新阶段”，这个“复兴”呈现六大“特色”：信众迅猛发展；寺庙雨后春笋，佛像越建越大，佛学院遍地开花；腐败之花妖艳，宗教乱象五花八门。为此，中国特色的佛教要想走远，极为急迫的就是要戒律“特色”。
特色之一：信众迅猛发展，世界50%佛教徒在中国。民国政教分离，佛教失去政府护持；西方民主与科学思想传播，批判封建和非难宗教思想，已成新文化任务之一；政府对寺庙管理严格，1929年1月，颁布《管理寺庙条例21条》，其管理内容十分苛刻。后经中国佛教会呼吁，改为较和缓之《监督寺庙条例13条》，民国佛教一直不景气。
沿着民国佛教的急剧衰落，整个毛泽东时代宣传唯物辩证法，大力“破四旧”，与封建思想和落后制度相联系的佛教自然受到冲击，佛教信徒极少。
可自改开以来，烧香念佛成一大特色。1997年，中国政府发布的《中国的宗教信仰自由状况》白皮书指出，据不完全统计，中国现有 “佛道教徒至少在7000万人以上，而其中绝大多数当属佛教徒。” 2010年7月美国普度大学中国宗教与社会研究中心最新调查数据，中国佛教信众约2.5亿，人口占比约18％，皈依人群占比1.7%，为2300万人。当代田野调查，认同佛教的教徒约2至3亿（以城市居民为主），占总人口20%上下。两个独立调查，结果基本一致。
另据美国皮尤研究中心于2012年12月发布权威报告–《2010年全球宗教景观——世界主要宗教的规模与部分》： 2010年全球约4.88亿佛教徒，亚太10个国家就占比95%，中国占世界佛教徒一半（50%），依次为泰国（13%）、日本（9%）、缅甸（8%）、斯里兰卡（3%）、越南（3%）、柬埔寨（3%）、韩国（2%）、印度（2%）和马来西亚（1%）。
作为佛教诞生地的尼泊尔，其所在的南亚7国，百度词条均专门有条目介绍宗教信仰，唯独对尼泊尔的介绍是空白。而印度曾是佛教兴盛之地，中国的佛教就传自于印度，印度的人口与中国比肩，可中国占世界佛教徒一半，而印度佛教徒才占世界佛教徒2%，作为佛教诞生地的尼泊尔，其佛教徒占比都微不足道，这不让人有点啼笑皆非？
特色之二：佛学院遍地开花，成几何积数倍增。1956年中国佛学院创办北京，1962年9月25日，成立了藏语系佛学班。自1966年“文革”发生后，中国佛学院停办了整整14个年头。
1980年9月中国佛学院正式恢复，教育层次分本科和硕士，并开办了中国佛学院灵岩山分院 、中国佛学院栖霞山分院、中国佛学院普陀山学院，每个分院的规模很大。随后在全国各地先后成立了71所佛学院（分院和函授学院、港澳台佛学院不算在内）。就连黑龙江这香火不旺的边疆省份，都开设了黑龙江依兰尼众佛学院、哈尔滨极乐寺佛学院，江苏一个省就开设了8所佛学院。至于齐齐哈尔大乘寺庙里气势宏伟近似佛学院的“觉苑”等，还不算佛学院之内。要是将这些“觉苑”、分院、函授学院都加上，佛学院的数目还将翻番。
1980年创建的四川五明佛学院，初创时仅有30余人,至1993年才10多年光景，就“鸟枪换炮”，被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”，雄踞世界佛学院鳌头。现在到五明佛学院可观赏到数万僧房密布山坡的世界奇观,这里同时有45000名僧人和尼姑修行学习。
至于印度著名的萨迦高级佛学院、孟买佛学院等，那楼宇庙堂的硬件建设，若和中国的佛学院相比，简直可谓“寒碜”。
特色之三：寺庙建设雨后春笋，规模浩大奢华。《复兴30年：当代中国佛教基本数据》：至1980年9月，“全国佛教寺庙有宗教活动的已有一百多所”。
而改开之后，大兴土木的建设寺庙，则成为不可遏制的潮流。根据国家1997年发表的《中国的宗教信仰自由状况》白皮书， “中国有佛教寺院1.3万余座”；根据《中国佛教寺院名录（2006）》统计，2006年中国有寺院约1.5万余座；根据《2010中国佛教寺院名录》上收录有合法登记的佛教寺院两万多家；依据中国佛教协会官方数据：截止2012年，三大语系佛教活动场所有3.3万座，包括汉传佛教寺院2.8万座、藏传佛教寺院3000座，南传上座部佛教寺院1600座。若把一些民间建的，没有在宗教局和佛教协会登记的寺院算进去，中国的寺庙要远远超过4万多座。
从1980年的100所-1997年1.3万余座-2006年的1.5万余座-2010年的2万多家-止2012年的3.3万座-加没登记的寺院超过4万多座，这发展速度可谓神速，“驴打滚”几百倍的增长，远超中国GDP的增速。
寺庙建设不仅速度快，还建设的范围广。原来佛教兴盛于长江流域，现在连东北各地都热衷建寺院。甚至一些地级市几乎卖光了所有国有资产,以致国有经济只占地区经济的0.1%。但热衷扩建、重建、新建寺庙则风起云涌。甚至一个小镇之内，就新建起4座规模惊人的寺庙，加上道观、教堂、寺庙共10来座。
而且，寺庙一个比一个修建的富丽堂皇，寺庙奢华程度一个比一个赛过王府和皇宫。就说那几乎是平地拔起的“法门寺”，竟耗资50多亿元，建成国内“最豪华”的寺庙，大约当年大唐盛世时的“法门寺”，相比之下，都羞愧难当。而极具讽刺的是法门寺的方丈学诚却大搞腐败，真是令人无语。
特色之四：佛门腐败严重，腐败之花妖艳。释佛印所作《让我来曝一曝中国佛教的腐败现象》一文足见：根据笔者十多年对中国佛教各大寺院的密查研究，发现住持腐败问题突出：“贪污挪用寺院公款，私人存有巨额存款，偷税漏税，行赂受贿，腐蚀拉拢国家高层领导及其子女，充当其保护伞，私人买别墅、豪车和赌博，包养几个异性或同性性伙伴，有的携巨款“还俗”，如昆明筇竹寺住持清贤，约带走5000万善款借口还俗逃离寺院，与一女老板结婚，大连朝阳寺方丈明藏，约带走2000万逃亡，抚顺善缘寺住持法云，约带走1500万而秘密消失，买三套高档住宅，与三个女人结婚！”
“僧团同性恋者泛滥成灾，甚至集体淫乱及卖淫，有的寺院都是同性恋僧人……”，用“歪理邪说和巫术骗术搞经忏佛事，骗钱敛财，密教藏传佛教僧侣还奸淫女信徒，有的密教寺院通过传授伪佛经，对女信徒进行宗教洗脑，使她们自愿成为号称活佛法王上师的性奴，终身受害……”“信徒捐款被老板和家族私吞……”。
就连中国佛教协会会长、陕西法门寺佛学院院长和陕西省扶风法门寺住持，都竟然被爆出向女弟子发短信性骚扰、性侵多位出家女弟子，并利用各种手段对其进行精神控制，大搞“男女双修”，以及违章建筑、资金流向不明等多项丑闻，被调查属实，而黯然离职，正等候处理。
特色之五：宗教乱象五花八门，主线就是骗钱。同尼泊尔无论由谁出资，几十年都没建过庙宇，更没建过宏大的庙宇。而中国自改开以来，一条浓重的色彩，就是以什么恢复文物为名，以宗教搭台经济唱戏为由，以挖掘地区特色文化为借口，在各级政府的支持下，巧立名目，大兴土木地建各种庙宇、教堂等宗教场所建设，举办各种传教法事活动等，一度世界三大宗教在华夏大地泛滥成灾，各种神神道道几达猖狂无度，各种旧文化全都粉墨登场。
将这些佛教乱象概括起来，除了腐败，就是敛财、骗局、封建迷信交织，而核心就是“一切向钱看”！根据出家人戒律，在家居士供养出家人钱和珠宝金银，是罪业恶业，但一些僧尼却欺骗居士们说：供养金钱，无量功德。各种宗教骗局让人防不胜防，各种骗钱骗色的特色法事活动花样翻新。
许多假和尚有真戒牒（拿戒牒再结婚），做法会去赚钱；退休人员混入寺院出家的太多，她们通常拿两份工资。还有一批社会垃圾，如小偷和地痞无赖，甚至杀人犯都披上袈裟隐藏在寺院，骗取信众的供养…，至于僧人拿僧众捐款，买豪车豪宅过世俗生活，都成了见怪不怪！
至于那佛像一个比一个修建的“高大上”，一个比一个气势宏伟，一个比一个的摘取世界第一；至于有编制的24万僧尼，拿不菲的工资，还有科级、处级的行政级别，让僧尼成中国中等偏上的一种职业；至于官员党员带头笃信宗教成时尚，封建迷信紧跟着沉渣泛起，甚至法轮功邪教调动信徒，竟神鬼不知令人毛骨悚然地包围了中南海等等，那就不一一道来。
总之，相对于贫穷的尼泊尔，那一份对于宗教的淡漠，中国特色社会主义要坚持文化自信，就不该思考点什么？！中国特色社会主义要坚持文化自信，就不应该只强调“特色”，是否更多应强调“科学社会主义”？！
（五明佛学院配图选自网络，余为忠新自拍。）
