位于北京市门头沟区的戒台寺近日发现一块刻着佛经的石板，专家指该石经刻于辽代，并揭开了一个千年之谜：北京辽代时期三处石经藏经处终于全部定位。
今年4月，中国科学院大学人文学院教授张明悟到戒台寺游览时，发现了这块被置于院落屋檐下的石经经板。这块石经经板高33厘米，宽61厘米，厚7.5厘米，双面刻字，每面数百字经文，经辨认是密宗的《金光明最胜王经》的一部分。根据排版内容计算，完整石板应有近160厘米高。
戒台寺住持妙有法师指，在坐落于戒台寺接近山顶的千佛阁，近年来进行了大修，工人在地基施工过程中发掘出这块石板。妙有法师推测，这块石板应该在某个时期被砸断，充当了建筑材料。
位于北京房山县云居寺石经山的房山石经享誉中外。实际上按照当时辽代的记载，北京地区的石刻佛经藏经处共有三处，除了云居寺之外，一为「马鞍山」的山洞里，一为京西三十里的卢沟河东岸「小石经」处。但是自辽代之后，战乱频仍，另外两处藏经处准确地点已不可知。
中国社会科学院世界宗教研究所研究员、房山云居寺与石经文化研究中心主任罗炤解释，「小石经」一般认为就是首钢园区内的石景山，近年来首钢园区内曾发现一块《佛本行集经》残石，但「小石经」的准确地点尚待考察。戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，当地在辽代也确实名为马鞍山，如今戒台寺石经的发现证实当地为其中一个藏经处，让北京三处石经藏经处全部被定位，揭开了一个千年之谜。
学者：对于北京建城史具重要意义
罗炤又指出，在辽金时期，北京西山文化主要位于门头沟和房山。这块石经板的发现以及价值挖掘，可以为西山文化带的发展注入新的内涵，说明北京的西山文化带不仅有明清文化，也有重要的辽金文化。辽金正是北京奠定首都地位的时期，挖掘北京西山的辽金文化，对于北京建城史无疑具有重要的意义。
根据资料，戒台寺始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺，因寺内建有全国最大的佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。戒台寺是全国重点文物保护单位，它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的是其保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。
