佛说，人生轮回几番，只有行善才可以转世投胎为人，如若行恶，来生必将投胎成猪，羊，狗，鸡等下等的生物。但是太宰治的《人间失格》里面让我印象最深的，却是那句‘生而为人，我很抱歉’。那么生来为人，我们到底是应该抱歉还是应该感觉到幸运？太宰治为什么会在人间失格里面说出‘生而为人，我很抱歉’这样的话？是什么原因让他说出这样的话？关于这个问题，我想或许我们需要回到那个他生活的时代才可以说清楚吧。首先，我想本书的故事主人公叶藏，他一定是一个孤独者。
他在这个烦乱的世界里，摸不清人世间的种种规则，但是却因为从小缺失的感情，在竭尽全力地让自己融入这个世间，希望自己可以被世人所理解，接纳。“问我想要什么，我反而突然间什么都不想要了。脑海中闪过一个念头： 随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。”只有当一個人真正孤独的时候，只有当他內心空虛到无法言喻的地步，才会如此这般。如同掉进深渊让人所不及，也不愿触及。他生活的环境，家庭，让他从小就不像其他孩子那边天真无邪。当他逐渐长大之后，到最后慢慢的放逐自己，这一切，我们都会在一些阶段，一些片段中，看到我们自己。故事里的他是一个小丑，演绎着他的生活，取悦着身边的一些人。回望我们自己，其实也有过曾经扮演一个小丑，取悦着别人。但是，到底生活是为了我们自己还是为了别人？到底我们生来为人，是应该幸运，还是应该抱歉？记得我高中毕业，那时候去过最远的地方就是我的外婆家里，连我们的县城都没有出去过。高考结束以后，我和我的父母说，我要去上海打暑假工，为了让他们放心，我说有同学在上海等着我的。我父母也信以为真了，就这般让我一个人坐上去上海的大巴车。但是其实在上海，我没有亲戚，也没有所谓的同学，就是一股脑的想着去找个事情做做。但是我把一切都想的太简单了。
到了上海以后，我在接下来的几天里，也没有找到任何工作，就这样浪荡了几天，最后身上就剩下一个车费了，无奈只能选择回来。我记得那天是晚上6点多，天气已经有些黑了，我刚刚出地铁口，就碰到一个人上来问我去哪里，我说了去的地方以后，他直接说还有车子，让我赶快弄弄过去坐车。之后，便是我稀里糊涂的把车费钱给他了，然后又稀里糊涂的到了车站。但是这个故事其实还没有结束，因为后来，我在车站碰到了一个好心的大姐姐，在了解了我的情况后，给了我200块钱，让我可以有钱坐车回家。我想，如果我没有碰到这样的一个人，在我眼里，这个世界到底是什么样子的呢？我不知道。可能会觉得这个社会就是坏人吧。但是因为这样一个人，我眼里的社会有坏人，但是也有好人。这就是对我来说最大的影响。其实常想，有的人为了取悦别人而做着自己不喜欢的事情，有的人为了取悦别人儿说着违心的话，有的人为了取悦别人强颜欢笑。这样的生活，这样的人生，的确就像‘生来为人，我很抱歉’那般无奈和苦笑。
但是，生活是我们自己的啊。这是一个关于选择的命题，我们可以选择做我们喜欢的人，也可以做我们不喜欢的人，我们可以做真实的自己，也可以选择伪善。但是凡事，其实都逃不开选择二字。所以，我们就可以知道，关于生来为人我很幸运，还是生来为人我很抱歉，最终我们的选择是什么样了。其实，不论是佛家说的轮回多少世还是科学的没有来生，我们都要知道，生来为人，是多么幸运的一件事。我们可以有自己的情绪，有自己的追求，有自己的爱好，有自己的爱人。这一切的一切，都在我们身边围绕，都在吸引着我们向着更好的选择去进发。活在这世上，有人痛苦，有人快乐，有人想要了结自己的生命，有人追求长生不死，世间百态。但是我们只要记得我们自己想要的是什么，我们追求的是什么。那么我们就是幸运的。
