见富贵而生谄容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚

国风·唐风·山有枢

山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。

山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。

山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。宛其死矣,他人入室。

【诗词解读】

山坡上面有刺榆,洼地中间白榆长。你有上衣和下裳,不穿不戴箱里装。你有车子又有马,不驾不骑放一旁。一朝不幸离人世,别人享受心舒畅。

山上长有臭椿树,菩提树在低洼处。你有庭院和房屋,不洒水来不扫除。你家有钟又有鼓,不敲不打等于无。一朝不幸离人世,别人占有心舒服。

山坡上面有漆树,低洼地里生榛栗。你有美酒和佳肴,怎不日日奏乐器。且用它来寻欢喜,且用它来度时日。一朝不幸离人世,别人得意进你室。

【书童阅读】

这首诗词,通篇口语,与其说是诗词,不如说是民谣更为贴切。较为传统的解释是,诗作者对一位友人的热心劝勉。当他看到自己的朋友具有财富却不知享用,也许是斟为节省,抑或是因为生性小气,又或许是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游清闲的生活,无法真正地享受人生,因而,不由怒从中来,言语剧烈,严峻警醒,一片热诚。

在我看来或许涵盖两层意思,抑或两种解释。一种是诗词作者和其友门第相当,亦或比他过得稍微滋润点。当看到有人家财万贯却子孙不孝或者不成气候,这才出于友谊之情对朋友劝解,劝解他不要太过劳作,年老力弱了,辛苦一生了,也该享享清福,儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。还有另一种解释前恰相反,可能他自己没有友人生活过得优越,而心生妒忌,当看到友人终日辛苦劳作日子一天胜过一天,而反观自己,依旧步踏原地,心中嫉妒怨愤,这才嘲弄友人。

​不论哪种情况,诗词之中的这位主人公他是勤劳的,他的行为是积极向上的,就算放在如今也依旧值得我们推崇。也能充分体现古代劳动人民的勤劳节俭。这是我们伟大民族的优秀传统。

世有愚公定会出现智叟。生活中我们也会经常遇到这样的人。当我们辛苦工作,事业如日中天,就会有那么一些人出来嘲笑,他们不会理会我们的工作状况,相反,只会嘲弄我们的辛苦和炫耀他的清闲。如此之友不可交,乃毒瘤也。这类人能耐不高,损人之心却不小。在我们成功或者即将创业之时不仅不去提供建议,相反更会为我们比他做的稍好而心生嫉妒说点不痛不痒的反话损人。并且这类人大多数只能是碌碌无为之小人,终究难成大气。

生活中,我们应该心存气度,胸襟宽旷,不如意之时不去嫉妒谁,事成业定之时不去嘲笑他人,正所谓见富贵而生谄容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

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