生死两茫茫，不思量，自难忘

国风·唐风·无衣

岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。

岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。

【诗词解读】

难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。

难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。

【书童阅读】

岂曰无衣，不如子之衣。朴素而简洁的话语其实并不朴素。背后深藏着诗人对于亡妻的哀思之痛。

每当诗人外出着装之时，不自然的想起了曾经的妻子，想起了妻子夜半孤灯之下为自己缝制新衣裳的情景。冥冥之中不仅让他想起了曾经的欢乐时光。从洞房花烛起一直到妻子黯然离世，所以有的种种情景在诗人的脑海中不断浮现，这也算是对自己的灵魂寄托，也是对亡妻的思念之苦。

曾经山盟海誓，心心相依的俩人经历苦难之劫之后，眼望着幸福的日子即将来临，怎奈天不立怜人，风华正茂之际却魂归他处，只落得可怜人终日望乡台前期盼。

不仅让人联想到苏轼的那首掉亡诗：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟无处话凄凉。此刻的苏轼是痛苦的，痛苦的是妻子亡故十年，而自己却在外身不由己，无法看望故土的那份思念，只能是心中遐想着光阴匆匆一别十年，纵使相逢应不识。因为，这十年间变幻无常，曾经的翩翩公子现如今已是尘满面，鬓如霜。过度的思念使得苏轼夜来幽梦忽还乡。睡梦中见到妻子在曾经故土的小轩窗，正梳妆。梦中相见也只能是相顾无言，惟有泪千行。清醒过来之后的思念只能是明月夜，短松冈。

而诗词作者却是另一种更为直接的思念，日子过好了，箱中的衣物也一件件增多，可每当要穿之时就会想起那个曾经为自己缝制衣物的糟糠之妻。睹物思人，发出那声穿越千古之哀叹，岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。这是对亡妻的深深思念，对亡妻割舍不断的爱。

古人尚且如此，我们今日更值得深思。