诗经
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，在文学上具有崇高的地位，共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。包括“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”指“十五国风”，有诗160篇，是《诗经》中的核心内容；“雅”分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”，有诗40篇。
《诗经》中的精华是“国风”，是中国古代汉族文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。在《七月》中，我们看到了奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》中更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。“国风”中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗，如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作。“国风”中还有数量不少的爱情诗。反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是这类爱情诗的重要主题。《氓》、《谷风》等篇为我们展示的正是这种生活画面。而《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识。基调健康、乐观的恋歌（如《静女》、《木瓜》等），更给爱情诗增添了一种和谐、喜悦的情愫。所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达。
“国风”中还有不少民歌对统治阶级的荒淫无耻，予以有力的讽刺和鞭笞，如《新台》、《南山》、《株林》等都是这方面的名篇。
《诗经》是我国文学光辉的起点，是我国文学发达很早的标志，它所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。《诗经》在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。
下面给大家带来一些耳熟能详的诗经经典：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《关雎》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《蒹葭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《桃夭》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《击鼓》
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。——《氓》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！——《国风·卫风·木瓜》
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——《黍离》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？——《国风·郑风·子衿》
有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《国风·郑风·野有蔓草》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！——《秦风·无衣》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《小雅·鹿鸣》
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