论语的智慧

  大家早上好！我们继续来学习《论语讲记》。「学而」篇，第六章。 「子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。」 「子曰：弟子入则孝，出则弟。…

就是指旧历的九月。农田告一段落，种植物有一定的节气，十月还工作，到了十一月冬至的时候就不做了，干国家的工作。如古代筑城，上等丰年只用三日便换班；为了爱人民，中等丰年或用两日；年收成不好的时候，这个用百姓来工作的时间一日、一天，不能耽误人民的事情。

这个字的音，也念「撒」（sǎ），有多次的意思。以下三条省察自己，大家注重在省察自身，三条是否办到了。曾子这个我们可以来学习，每一天学习曾子，每一天三省吾身。这样我们在办事、学道、读书，做任何事情才会得力。

其他人坏，不必跟他学，只要省察自己忠了吗？人家委托你办的事情，接受了就必须办。有忠必有信，与人办事，应办就必须办。你们视「忠」不值一文，吾以为比天还大，关老爷是「忠臣」。事不论大小都要忠，但是忠必须有「义」为基础，以「礼义」秤一秤，否则都会出毛病。

孔子也要先「听其言而信其行」，后来「听其言，观其行而后信其言」，大小机关必须认识人，「知人善用」，选举看面子选，就是不忠，害百姓。大家要咬住牙根，不干坏事。

《论语》书中教人有礼貌，这是巧言令色吗？这是心理学，诚于中则形于外，《中庸》「肫肫其仁」，据一般注解巧言令色，那好人见人和蔼、谦和，也是巧言令色吗？吾能领略，但说不出来，言语道断。（这是雪庐老人说的话）吾在各注中举出数条，能依着实行，巧言令色也不要紧。

如今电视上多教人犯上，能孝弟而好犯上者鲜矣，不好犯上就是齐家。不好犯上而好作乱者未之有也，不好作乱则国治。以上是修身、齐家、治国。

人家不知道你有学问，道弘扬不出去，能不怨天不尤人，那是天命如此，道该当弘不出去，这是天命。「愠」，是内心有埋怨的意思。「不愠」，就是心中不发牢骚、不怨恨。自己有道德学问，人家不认识，也不发牢骚，不怨天不尤人，知天命，这就不失为一个君子了。